Татарская диаспора
Вторым по численности этносом после русских и самым многочисленным народом мусульманской культуры в Российской Федерации являются татары. В Алтайском крае на сегодняшний день проживает девять тысяч человек, семьи которых когда-то были переселены из Татарстана.
В поисках Родины
Татары – один из самых подвижных народов. Из-за безземелья, частых неурожаев и тяги к торговле еще до 1917 года они стали переселяться в различные регионы Российской империи. Миграционный процесс усилился в годы советского правления. В настоящее время потомки древнего тюркского народа проживают в европейской части России, Поволжье, Приуралье, Сибири и Дальнем Востоке.
Почувствовать единство своего этноса руководители татарских общин со всего мира могут на национальной конференции, которая ежегодно проходит в Казани. «Это мероприятие очень сплачивает участников, ведь где бы мы ни жили, все равно мы остаемся татарами», – уверена заместитель председателя национально-культурной автономии татар Алтайского края Саида Аминова.
Почувствовать единство своего этноса руководители татарских общин со всего мира могут на национальной конференции, которая ежегодно проходит в Казани. «Это мероприятие очень сплачивает участников, ведь где бы мы ни жили, все равно мы остаемся татарами», – уверена заместитель председателя национально-культурной автономии татар Алтайского края Саида Аминова.
В нашем регионе татарская община неофициально начала формироваться еще в 90-х годах прошлого века. Ее участниками становились так называемые сибирские татары – потомки переселенцев 1934 года. Официально зарегистрировали автономию в крае в 2005 году. Организацию возглавил татарский предприниматель Анвар Аминов.
Вспоминая истоки
Большие общины переселенцев живут в алтайских селах Беленькое и Родино. В целом в Сибири много татарских деревень, где старожилы говорят только на родном языке. Если к ним в гости заглянет русскоязычный татарин – без переводчика не обойтись, говорят в автономии.
“
Татарская речь красива: очень благозвучная, интонационно богатая и ритмичная. Так как мы родились в России, родной язык учили мало, многое забылось. Теперь вот наверстываем упущенное: на базе автономии учим татарский сами и привлекаем к урокам младшее поколение.
На новый год Деда Мороза ребята уже звали Кыш Бабаем, а Снегурочку – Кар Кызы. А песню «Катюша» на концерте, посвященному Дню Победы, наш ансамбль будет петь и на нашем, и на русском языке.
На новый год Деда Мороза ребята уже звали Кыш Бабаем, а Снегурочку – Кар Кызы. А песню «Катюша» на концерте, посвященному Дню Победы, наш ансамбль будет петь и на нашем, и на русском языке.
Организация активно помогает народу сохранять свою самобытность.
“
Мои предки мигрировали из Крыма в Казань, а потом уже на Алтай. Я же родилась в Барнауле, мои дети и внуки росли здесь. Я пришла в общину, чтобы общаться на родном языке со своими товарищами. Здесь, за чаепитием и национальной песенкой мы делимся друг с другом и радостями, и горестями.
Неписаные нормы
Семейная культура народа основана на патриархате. Безоговорочно главой семьи считается отец: за ним остается последнее слово в любых ситуациях. К матери тоже относятся с большим уважением. Воспитание детей основано на принципах благодарности по отношению к старшим, помощи тем, кто нуждается в поддержке.
“
Мы люди эмоциональные, задорные, творческие, любим общаться. Чтим семейные традиции, поддерживаем связь с дальними родственниками. Даже четвероюродные братья и сестры являются для нас близкими.
Ещё татары славятся своим гостеприимством: обидеть пришедшего в дом в местных традициях приравнивается почти к греху. Они считают своим долгом при необходимости оставить гостя на ночлег и обязательно накормить его национальными блюдами.
Большое влияние на местную кухню оказали традиции соседей: марийцев, чувашей и башкир. Все блюда очень сытные и питательные, большинство из них можно приготовить в котле или казане.
Хозяйки знают множество рецептов выпечки, которую подают к столу с чаем. В числе прочих сладостей, на национальные праздники готовят чак-чак с медовым сиропом и кош теле – татарское печенье хворост.
Особые даты
В 1994 году в Барнауле появилась мечеть, где регулярно собираются татары, казахи, башкиры и другие мусульманские народы. Активное участие в ее строительстве принимал Анвар Аминов. По словам представителей общины, татары очень щепетильны в отношении своей веры, поэтому традиции, связанные с мусульманством, соблюдают неукоснительно. Для религиозных праздников – Рамадана, Ураза-байрама и Курбан-байрама – в языке существует отдельный термин «гает».
На светских мероприятиях участники автономии в традиционных костюмах презентуют татарские танцы и песни, театральные постановки. Любимым праздником народа издавна является Сабантуй, знаменующий окончание весенних полевых работ.
Каждый год всероссийский Сабантуй с массовыми гуляниями и конкурсами отмечают в разных городах, населенных татарами. Два года назад главный национальный праздник отметили в Горном Алтае. Тогда в гости к местному землячеству татар прибыла делегация из Татарстана во главе с президентом Республики Рустамом Миннихановым.
Каждый год всероссийский Сабантуй с массовыми гуляниями и конкурсами отмечают в разных городах, населенных татарами. Два года назад главный национальный праздник отметили в Горном Алтае. Тогда в гости к местному землячеству татар прибыла делегация из Татарстана во главе с президентом Республики Рустамом Миннихановым.
Национально-культурная автономия татар Алтайского края расположена по адресу: г. Барнаул, ул. Профинтерна, 5.
Автор проекта: Марина Король. Редактура, тексты и дизайн: Оксана Макрушина. Фото предоставлены участниками проекта.